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羌怎么读(羌的读音是什么)

  作者:   古诗文网   类别:    知识     发布时间:  2024-01-25    点击:  362 次

羌怎么读

网上有关“羌怎么读”话题很是火热,小编也是针对羌的读音是什么寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。

羌,汉语汉字,读音为qiāng,本义指商代西方游牧部落的羌人。亦指羌人所建之方国。作连词时,表示假设、转折、并列等关系。作助词时,为句首语气词,无实义。羌字组词:

 西羌:西汉时对羌人的泛称。

 羌戎:泛指我国古代西北部的少数民族。

 羌族:中国少数民族之一。

 羌笛:羌族的管乐器。

羌的读音是什么

问题一:羌字怎么读 羌(拼音:qiāng),汉字之一,作名词的意思是羌族、古代西部民族之一

问题二:羌怎么读 专业回答

qiāng ㄑㄧㄤˉ

◎ 中国古代西部的民族:~笛。

◎ 中国少数民族,主要分布于四川省:~族。

◎ 文言助词,用在句首,无义:“~内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒”。

◎ 姓。

笔画数:7,部首:羊,

问题三:羌是什么字? qiang第一声 明白了吗?有一个若羌族

问题四:羌这个字念什么? 羌

Qiāng

①我国古代民族,原住在以今青海为中心,南至四川,北接新疆的一带地区,东汉时移居今甘肃一带,东晋时建立后秦政权(公元384―417)。

②指羌族:~笛ㄧ~语。

羌的读音是什么:qiāng

羌的笔顺是点、撇、横、横、横、撇、竖弯钩。

羌字的笔顺图解

共七画

1

2

3

4

5

6

7

竖弯钩

羌字的笔顺分布演示图

羌的拼音为qiāng,部首为_,结构为上下结构,注音为ㄑㄧㄤ,笔顺编号为4311135。

羌字的具体字的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、基本解释

(1)(名)我国古代民族;东晋时曾建立后秦国(公元384?417)。(2)(名)羌族;我国少数民族之一;主要分布在四川:~族。

二、说文解字

说文解字羌卷四羊部西戎牧羊人也。从人从羊,羊亦_。南方__从虫,北方狄从犬,_方貉从豸,西方羌从羊:此六_也。西南_人、僬_,从人;_在坤地,_有_理之性。唯_夷从大。大,人也。夷俗仁,仁者_,有君子不死之_。孔子曰:“道不行,欲之九夷,乘桴浮於海。”有以也。__,古文羌如此。去羊切〖注〗__。说文解字注(羌)西戎。句。按此_有也字。商_自彼氐羌。_云。氐羌、夷狄_在西方者也。王制曰。西方曰戎。是_戎_羌一也。羊_也。各本作从羊人也。_韵、韵_、史_索_作牧羊人也。_者多言牧羊人_是。其_非也。下文言_焦_字乃从人。_夷字乃从大。南方__字从虫。以其蛇_也。北方狄字从犬。以其犬_也。_北方貉字从豸。以其豸_也。故字皆不从人。假令羌字从人牧羊。__人之矣。何待__字始从人哉。且何不入儿部而入羊部哉。是____羊_。_蛇_、犬_、豸_一例。各本作牧羊人。似取_俗通_改。御_引_俗通曰。羌本西戎卑_者也。主牧羊。故羌字从羊人。因以__。按_氏_俗通其_有_用_文者。有_改_文者。其_貉不从豸_之_亦_御_。__羌不从羊_正同。今正。从羊儿。各本作从人从羊。_也。今正。羊儿者、羊_而人_也。羊亦_。去羊切。十部。南方__从虫。_虫部。南方_。_南_越。此云南方者、_言之。北方狄从犬。_犬部。_方貉从豸。_豸部。豸部云北方。此云_者、__北方也。西方羌从羊。此六_也。上文_有四_。不得言六。或云此_作有_羌有六_。明堂位、_雅所云六戎也。今按亦非文_。_云皆__也。以引下文从人从大之字。西南_人、焦_从人。_人之人_字。焦各本作僬。_。__字皆_人部。_在坤地。_有_理之性。坤、_也。在西南。此___字得从人之意。唯_夷从大。大部曰。夷、平也。从大弓。_方之人也。大、人也。天大地大人亦大。故大象人形。_、焦_略有人性。故_之。字从人。_夷俗仁。故又_之。字从大。夷俗仁。仁者_。有君子不死之_。山海_有君子之_。有不死民。後___夷_曰。仁而好生。天性柔_。易以道御。有君子不死之_焉。孔子曰。道不行。欲之九夷。_桴浮於海。___公冶_篇、子_篇。有_也。_地理志曰。_夷天性柔_。_於三方之外。故孔子悼道不行。_桴於海。欲居九夷。有以也夫。自南方__巳下。__四夷字各不同之意。

三、辞典解释

羌的解释(来源:辞典修订版)基本字义羌读音:qiāng怎么读:名词中国西北少数民族之一。旧称为西戎,分布在今国内青海、甘肃、四川一带。名词动物名。鹿科麂属。全身披褐色短毛,雄羌头上长角,形体大小及吠声似狗。行动隐密敏捷,常出没在清晨及傍晚时的山地浓密林区,以野菜、鲜草、嫩叶为食。名词姓。如晋代有羌迪。助词句首发语词,无义。《楚辞.屈原.离骚》:「羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。」汉.王逸.注:「羌,楚人语词也。」连词乃、却、反而。表示转折、并列或假设。《楚辞.屈原.离骚》:「曰黄昏以为期兮,羌中道而改路。」《文选.王延寿.鲁灵光殿赋》:「邈希世而特出,羌瑰谲而鸿纷。」羌的解释(来源:辞典简编版)基本字义羌读音:qiāng怎么读:我国西北少数民族之一。旧称为西戎,分布在今青海、甘肃、四川一带。操羌语,属于汉藏语系藏缅语族,无文字。擅长掘井和石砌建筑。动物名。鹿科麂属。全身披褐色短毛,雄羌头上长角,形体大小及吠声似狗。行动隐密敏捷,常出没在清晨及傍晚时的山地浓密林区,以野菜、鲜草、嫩叶为食。◎羌的解释(来源:小字典)基本字义羌中国西北少数民族之一。分布在今国内青海、甘肃、四川一带。操羌语,属于汉藏语系藏缅语族,没有文字。擅长掘井和石砌建筑。鹿科动物。全身披褐色短毛,雄羌头上长角,形体大小及吠声像狗。行动隐密敏捷,常出没在清晨及傍晚时的山地浓密林区,以野菜、鲜草、嫩叶为食。

四、百科解释

羌,qiāng。《说文》:“西戎牧羊人也,从人从羊,羊亦声。”(1)(会意兼形声。从人,从羊,羊亦声。本义:羌族,古代西部民族之一)(2)同本义[theQiang(Chiang)nationality,livinginSichuan]南方蛮闽从虫,北方狄从犬,东方貉从豸,西方羌从羊:此六种也。西南_人、僬侥,从人;盖在坤地,颇有顺理之性。唯东夷从大。大,人也。夷俗仁,仁者寿,有君子不死之国。

五、详细解释

名词(1)(会意兼形声。从人,从羊,羊亦声。本义:羌族,古代西部民族之一)(2)同本义西戎牧羊人也。——《说文》庸蜀羌_。——《书·牧誓》(3)中国少数民族。主要聚居在四川省茂汶县、汶川县、松潘县境内(4)西戎。中国古代西部的民族,分布在今甘肃、青海、四川一带,以游牧为主;和汉族杂处的部分羌人,逐渐从事农耕,与汉族融合

下面介绍下羌字的其他相关知识:

关于羌字的组词有:

党羌、_羌、氐羌、羌笛、广汉羌、护羌、胡羌、羌胡、渴羌、参狼羌、牢羌、羌零、羌戎、羌族、羌帖、羌管、羌煮、羌年、

关于羌字的成语有:

羌无故实、

关于羌字的诗词有:

《羌寨瑞雪·连寨银山舞玉龙》、《北川·深雾萦羌牧》、《论诗绝句·羌笛何曾怨柳邻》、《盈衢歌笛·羌管满城歌满衢》、《西域咏史·羌笛悠悠声已歇》、《感遇·鼓吹出西羌》、《和雒酒十二弟见降羌赴阙》、《天赐白·君不见书生镌羌勒兵入》、《和十二弟见降羌过洛》、《绝句·羌管戎歌亦斗新》、

关于羌字的书法图有:



羌字有几个读音

羌字有一个读音(拼音:qiāng)。

此字初文始见于商代甲骨文及商代金文,其古字形像上有羊角的人。由于羌人多作战俘、奴隶,故有的字形增添绳索或刑具。羌本义即商代西方游牧部落的羌人。亦指羌人所建之方国。楚方言也用作语气词,用于句首。

羌字组词:羌族、羌管、羌笛、羌戎、羌年、羌胡、羌零、羌帖、羌煮、胡羌、颉羌、羌无故实等。

会意兼形声字。对此字的结构曾有多种不同的理解。罗振玉、王国维认为是“羊”字;郭沫若认为是“狗”的初文;于省吾认为是人戴羊头伪装之形。孙诒让、董作宾认为此字从羊从儿(儿是人的异体字),义为“牧羊的人”,牧羊是羌族生活生产的特征,是这个民族的称谓。据历史典籍记载。

“羌”是一个早期就活动于中国西北地区的游牧民族,这个民族以养羊为主,并且常用羊角来作为自己的头饰。随后羌义为“牧羊人”的见解为大多数学者所接受。“羌”从羊从人,“羊”也有表音作用。

甲骨文中还有这样一个字形,上面还是一个羊角形,下部是“女”字。这个字形隶定后其实是“姜”字。多数学者认为,羌和姜本义都是羌人,只是性别不同罢了,“羌”是男羌人,“姜”则是女羌人。后来作为民族称“羌”,作为姓氏称“姜”。

羌怎么读 拼音

羌 [qiāng]

羌(拼音:qiāng)是汉语通用规范二级汉字 。此字初文始见于商代甲骨文及商代金文,其古字形像上有羊角的人。由于羌人多作战俘、奴隶,故有的字形增添绳索或刑具。羌本义即商代西方游牧部落的羌人。亦指羌人所建之方国。楚方言也用作语气词,用于句首。

羌族

基本解释:

1、中国古代西部的民族:~笛。

2、中国少数民族,主要分布于四川省:~族。

3、文言助词,用在句首,无义:“~内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒”。

4、姓。

文字溯源:

会意兼形声字。图1-4是甲骨文,对此字的结构曾有多种不同的理解。罗振玉、王国维认为是“羊”字;郭沫若认为是“狗”的初文;于省吾认为是人戴羊头伪装之形。

孙诒让、董作宾认为此字从羊从儿(儿是人的异体字),义为“牧羊的人”,牧羊是羌族生活生产的特征,是这个民族的称谓。据历史典籍记载,“羌”是一个早期就活动于中国西北地区的游牧民族,这个民族以养羊为主,并且常用羊角来作为自己的头饰。随后羌义为“牧羊人”的见解为大多数学者所接受。“羌”从羊从人,“羊”也有表音作用。

字源解析

“羌”字甲骨文有两种形态,第一种形体就像是一个头戴羊角头饰的人,如图4;第二种形体是一个头上用绳索之类的东西捆绑着的羌人,如图1-3。“羌”字的后一种形体正符合卜辞中所载的这样一个历史事实:那时羌人常和中原的商朝人交战,羌人每次战败被商朝人俘获的不少。而商朝人常用绳索将被俘的羌人捆绑后押回本国。西周金文与甲骨文构形相同,除个别的加绳索外,基本上统一作从人、羊声。战国文字继承金文,人形有时转向右侧。篆文“羊”形与“人”形分离,和隶书(图10)、楷书的字形基本相同。后来“羊”下竖笔与下半“儿”的撇笔连成一笔,写作“羌”。

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