鸿钧老祖的三大弟子是那三个？(混鲲祖师的所有徒弟分别有谁)

鸿钧老祖的三大弟子是那三个？

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鸿钧老祖有三个弟子:元始天尊(即盘古)，太上老君，通天教主

后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君?鸿钧老祖有三个弟子:元始天尊(即盘古)，太上老君，通天教主。

混鲲祖师有众多弟子，其中最得意的有二就是接引道人（即如来佛祖）、准提道人。“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”是因为陆压道君虽是鸿钧的师弟，但灵化的早（就好比年龄大但是拜师晚）。二、话说在那不知名的太古年代，宇宙诞生之初。

却说鸿钧门下三大弟子，那太上老君生性淡泊，清净无为。元始和通天却是性格张扬豪放之人，元始仅仅因为自己郁闷不爽，便信手开出一个天地来，其性格之火暴可见一斑。两人因为手下门人弟子的一些争执，发生争端，最终大打出手，不可收拾。

适逢鸿钧老祖正参透宇宙造化，修至万劫不灭、金身永驻的至妙境界，欲学创始元灵般寂灭于苍茫宇宙中，无人管束。

而混鲲祖师门下两大弟子接引道人和准提道人，和三清都是师叔伯同门弟子，打小就在一起修炼，彼此间的关系也是复杂难明。接引道人和准提道人不可避免的参与到元始和通天的争斗中。

参考资料：

百度百科-鸿钧老祖

混鲲祖师的所有徒弟分别有谁

如来佛祖师傅：混鲲祖师、开天祖师爷之一，

他座下的弟子也很厉害，

第一就是佛教创始人-如来佛祖，

第二位是菩提老祖。

混鲲祖师，修"玄灵气"，弟子无数，什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……

各种形象各异的生灵都来者不拒。

最得意处是有两大弟子。大弟子名唤接引道人，

二弟子名唤准提道人，端的也是仙心非凡、道行功深。

鲲鹏祖师最后去哪了

收有三大弟子：道德天尊即太上老君，元始天尊，灵宝天尊。

大弟子太上老君主修丹道，因其法门独特，所以传人难寻。

二弟子元始天尊，在鸿钧老祖所传的玄清气中，修出玉玄清气的境界，并一手创立阐教，所收门人弟子无数，其中尤以那玉虚十二门人为修行最圆通者，分别是：广成子，赤精子，太乙真人，文殊广法天尊，普贤真人，慈航道人。黄龙真人，道行天尊，清虚道德真君，惧留孙，玉鼎真人和灵宝法师。法力高强、出神入化。

三弟子通天，曾在玄清气中，修出上玄清气的境界。端的也是融汇圆通、异常了得

隐居在天界极北之地。在网络小说中，鲲鹏祖师又名混鲲祖师。混鲲祖师和鸿钧老祖是师兄弟关系，同为创始元灵的座下弟子，这是网络小说中的人物关系设定，并没有历史书籍记载。鲲鹏祖师乃妖族妖师，在巫妖大战中逃跑，在天界极北之地隐居，银河源头北冥汪洋之中潜修。



封神榜里鸿钧老祖的3个弟子分别叫什么名字啊？

以前有句话“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前”鸿钧的徒弟盘古（即元始天尊）开的天。元始天尊，太上老君，通天教主，接引道人（后更名为如来佛），准提道人（很可能就是菩提老祖）都是鸿钧老祖的徒弟。前三者称为三友。如来佛后来创立了佛教。太上老君创立道教。鸿钧老祖是三清教的教祖。后来三清教由其徒弟元始天尊和通天教主共同管理。也有一种说法是菩提老祖，蛇身女娲与鸿钧同辈。而有说法是蛇身女娲在后，是盘古开天以后，蛇身女娲才补天的。也有人说燃灯道人是接引道人的师傅。而天由盘古斧辟开混沌后，变成天的。鸿钧老祖生于太元之先，虽然天地沦坏，但是老祖之体常存不灭，每逢天地初开，就会开劫度人。鸿钧老祖乘骑金龙，左有青龙，右有白虎，左手执龙头杖，右手捧净钵盂水。因此鸿钧是无人能比的第一！不过也有传说还有：混鲲祖师，与鸿钧同辈，但记录太少了。

三清、四帝、九曜、元辰，分别是指哪些神仙？镇元大仙又是什么辈分呢？

1、三清：

一道传三友，上古正神鸿钧老祖座下三大弟子，大弟子太上老君，创立道教（八景宫）；二弟子元始天尊，创立阐教（昆仑山玉虚宫）；三弟子通天教主（灵宝天尊），创立截教（云台山碧游宫）。

2、四帝：

是仅次于三清尊神的主宰天地万物的四位天帝。即玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝和后土皇地祇。

3、九曜：

是指日曜、月曜、火曜、水曜、 木曜、金曜、土曜、罗侯及计都。

4、元辰：

即十二月将：

登明（亥）：主田宅、文书、争讼 、徵召事。

河魁（戌）：主坟墓、骸骨、僧人、孤寡等。

从魁（酉）：主妇 人钗钏、酒器、阴私之事。

传送（申）：主行移、道路、音信、为人官贵。

小吉（未）：主妇人婚姻喜美、酒宴会等。

胜光（午）：主文书、财帛、信息、车马 等。

太乙（巳）：主梦寐、窑灶、乞索，为妇人主轻薄。

天罡（辰）：斗讼 、官司、文书、医药等。

太冲（卯）：主盗贼、门户、车船、又主分家。

功 曹（寅）：主官吏、老人、文字、林木等。

大吉（丑）：主桥梁、道路、田宅、诅咒 等。

神后（子）：主婚姻、阴私、奸诈不明之事。

5、镇元大仙：

按照《西游记》小说中的描述，镇元大仙是与元始天尊“有交情”的大神，其身份之尊贵自不待言。他的道观门前贴着“长生不老神仙府，与天同寿道人家”的联书。孙悟空见过世面，自然认为他说大话：“俺老孙五百年前大闹天宫时，在那太上老君门首，也不曾见有此话说。”而镇元大仙的五庄观中，也并不供奉三清四帝、罗天诸宰，只将天地二字侍奉香火。按照清风、明月两个童子的说法，只一个“天”字能受大仙的香火，“地”字还不配呢！并且三清是其朋友，四帝是其故人，九曜是其晚辈，元辰是其下宾！

道教诸神：三清四御五老六司七元八极九曜十都

剩余诸神如下：

一、五老：

1 西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉

2 南方南极观音

3 东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁

4 北方北极玄灵

5 中央黄极黄角大仙

二、六司：

1、南斗第一天府司命上将镇国真君

2、南斗第二天相司禄上相镇岳真君

3、南斗第三天梁延寿保命真君

4、南斗第四天同益筭保生真君

5、南斗第五天枢度厄文昌鍊魂真君

6、南斗第六天机上生监薄大理真君

三、七元：

道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即：

1、天枢宫贪狼星君

2、天璇宫巨门星君

3、天玑宫禄存星君

4、天权宫文曲星君

5、玉衡宫廉贞星君

6、开阳宫武曲星君

7、摇光宫破军星君

四、八极：

八极指的是八个方向：坎、离、克、震、巽、乾、坤、艮。

五、十都

十都指的是十殿阎君：

1、第 一 殿 秦 广 王 蒋，专 司 人 间 寿 夭 生 死 ， 统 管 吉 凶 。

2、第 二 殿 楚 江 王 历。专 司 活 大 地 狱 ， 即 寒 冰 地 狱 。

3、第 三 殿 宋 帝 王 余 ， 专 司 黑 绳 大 地 狱 。

4、第 四 殿 五 官 王 吕 ， 专 司 合 大 地 狱 ， 即 血 池 地 狱 。

5、第 五 殿 阎 罗 王 包 ， 专 司 叫 唤 大 地 狱

6、第 六 殿 卞 城 王 毕 ， 专 司 大 叫 唤 大 地 狱 及 枉 死 城 。

7、第 七 殿 泰 山 王 董 ， 专 司 热 闹 地 狱 ， 即 肉 酱 地 狱 。

第 八 殿 都 市 王 黄 ， 专 司 大 热 闹 大 地 狱 ， 即 闷 锅 地 狱 。

第 九 殿 平 等 王 陆 ， 专 司 铁 网 阿 鼻 地 狱 。

第 十 殿 转 轮 王 薛 ， 专 司 各 殿 解 到 鬼 魂 ， 区 别 善 恶 ， 核 定 等 级 ， 发 往 投 生 。

鸿钧老祖作为道教的开山祖师，他有几个徒弟，这些徒弟都是谁？

鸿钧是《封神演义》中的人物，在作品中有三个徒弟，元始天尊，通天教主，太上老君。

1、元始天尊

元始天尊是出自于中国明代古典着名神怪小说《封神演义》原着中的重要人物，贵为玉清“天道圣人”，乃阐教的掌门教主；法力深不可测，至高的大神级存在。

在小说中是鸿钧老祖座下的二弟子，上古三友之一，与老子（老君）和通天教主皆为同门师兄弟。深受鸿钧之祖器重，自视为“盘古正宗”的化身，为人师表也是极其护短，教系是三教中最高等的精英派别之尊。

2、通天教主

三清之一，创立截教，截教教主。通天教主性情易躁冲动，但心怀天下。教系是三教中势力最大的派别，享有“诸神参拜，万仙来朝”之美誉。

主张"有教无类"，大开方便之门，一切生灵皆可听道，门下仙人数量最多，但良莠不齐，多为兽禽修炼得道而化形，故此常被认为不够正宗。

在封神大战中，通天教主本来也是“封神榜”的制订者之一，由于截教势力最大，在“封神榜”上签下的人名也是最多。

知晓门下仙徒在封神榜上有名者（即必死者）甚众，通天教主不忍弟子、门人误上“封神榜”，受天庭控制、被天庭奴役。于是警告截教门下群仙：弥封名姓，当宜谨慎。

可是通天教主又担心那些急公好义、根行浅薄的弟子、门人无法领悟，便透露天机在碧游宫外贴了两句话：紧闭洞门，静诵黄庭三两卷；

身投西土，封神榜上有名人。但最终不敌天数，截教大多在在商朝为官，随着其门徒在太师闻仲邀请下和阐教叛徒申公豹的蛊惑下与姜子牙对抗，因而不断被杀，

再加之广成子打死火灵圣母后三谒碧游宫后，多宝道人等门徒和申公豹以各种手段挑动，最后通天教主终于无法隐忍，为了帮门徒出气也参与了这场争斗。

通天教主于界牌关布下“诛仙阵”会斗元始天尊和太上老君等，在被元始天尊与太上老君联合西方二圣接引、准提联手夹击下溃败；

随后又以门下弟子布下“万仙阵”再战，最终截教大败。截教道统覆灭。因万仙阵后战败欲要重炼地水火风、开天辟地被鸿钧赐罚禁闭中。

3、太上老君

三清之首，创立人教，人教教主。太上老君自身实力高强，崇尚“上善若水”，对任何事情都是持任其发展的态度，即“水利万物而不争”与“无为，无所为，无所不为”的理念，所以对师弟们的强势，一直保持着从容的态度。

世人称誉：无为清净观世态，太上忘情傲圣尊。与二师弟元始天尊共掌阐教，所创之人教也与元始阐教相交甚密，在封神之战时助元始阐教联合西方二释，共同覆灭通天截教。

人物出处：

《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，是明代许仲琳（存在争议）创作的长篇小说，约成书于隆庆、万历年间。

《封神演义》全书一百回，写武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐，姜子牙归隐，文王访贤，得姜子牙之辅佐，武王才完成讨伐纣王的大业。

后七十回主要写商、周两国的战争，并且掺杂有宗教的斗争，阐教帮助周，截教帮助商，各显道术，互有杀伤，结果截教失败，纣王凶而自焚，武王夺取天下，分封列国，姜子牙回国封神，使有功于国的人和鬼各有所归。

该小说，以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架，掺杂了很多宏大的想象，表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。

参考资料来源：百度百科——鸿钧道人

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